Zurnal Zdorovje

 Введение в Аюрведу в вопросах и ответах. Этапы Панчакармы. Можно ли победить боль?

Здравствуйте, tselebnik!

Сегодня мы коснемся методики полного аюрведического очищения — Панчакармы, но снова сначала пара объявлений.

В прошлом выпуске я приглашал в закрытый тг-канал участников курса по консультированию, однако пришли ученики и других курсов, что мне показалось правильным и в итоге канал был переименован и теперь предназначен для учеников любых платных курсов, а также для Слушателей Школы Аюрведы. Когда-то в Разделе для Слушателей работал консультационный форум, физически он и сейчас есть, но как форма общения стал непопулярен — людям удобнее в мессенджерах. Таким образом, для Слушателей это будет замена форума, а для всех остальных возможность задать вопросы по конкретно своему курсу. Поэтому повторяю приглашение:

Слушателей, а также участников любых платных курсов, приглашаю в закрытый тг-канал, где можно задать свои вопросы и обсудить наболевшее. Заявки, пожалуйста, отправляйте мне с того адреса, который указывался при оплате любого курса или статуса Слушателя.

И это тем более стоит сделать, потому что участники закрытого тг-канала первыми получат приглашение на новый учебный цикл. Собственно, это объявление второе:

В ближайшее время запускается новый учебный материал — "Управление болью. Практическое пособие".

Работал я с этой методикой более пяти лет, пробовал на себе, давал на консультациях, когда видел, что человеку это необходимо, всегда был положительный результат. Для меня самого это казалось необычно, когда впервые узнал о методе, но по мере практики убедился, что болью можно управлять, ее можно усиливать или уменьшать и даже убирать полностью. И всё это без лекарств! Только натуральные пищевые продукты, но правильно подобранные. 

На самом деле чудес никаких нет, если знать, что боль, ее интенсивность, напрямую зависит от кислотно-щелочного равновесия в теле, управлять которым вполне возможно. Нужно просто знать критерии и иметь простейшие инструменты.

Эти наработки вошли в новое пособие, которое будет представлено в ближайшие дни. Как обычно, когда что-то новое представляется на сайте впервые, оно делается максимально доступным и далее такая доступность почти никогда не повторяется.

Поэтому будьте на связи, в ближайшие дни я пришлю приглашение на акцию. Акция будет короткой, дня четыре. После нее пара дней перерыва на перенастройку сайта и далее будет новогодняя акция уже на все курсы и книги школы. И таким образом, до примерно двадцатых чисел декабря мы должны уложиться и спокойно разойтись на новогодние каникулы. Вот это программа школы на ближайшее время. А сегодня обсудим Панчакарму.

Разговор зашел с читателями, как мне сказали, Панчакарму сейчас делают онлайн. Не знаю, кто делает, но меня заверили, что так бывает. Честно говоря, о такой возможности не было даже мысли, ибо всегда считал данное действо невозможным. И сейчас так считаю. Давайте разберемся, почему Панчакарму все же должны делать только в специализированном аюрведическом центре.

Этапы Панчакармы мы уже обсуждали, можете прочитать здесь:

https://ayurveda-land.ru/blog/p0331.htm

Если кратко, вся Панчакарма делится на два больших блока — подготовительную Пурвакарму и собственно очистительную Панчакарму.

Пурвакарма — это цикл из подготовительных процедур, которые включают в себя процедуры прогревания и потения, а также промасливания. Прогревание и потение бывает с использованием огня, бывает без использования огня. В каждом варианте несколько видов процедур. В первом варианте это могут быть помещения, которые нагреваются и куда заходит пациент. Аналогом можно считать баню или сауну. Во втором варианте это может быть укутывание в одеяла, а также сюда же относится физкультура. Тело пациента предварительно намазывается маслом, балансирующим Вату.

Вот здесь внимание: физкультура с хорошей физической нагрузкой до обильного пота — это процедура прогревания и потения, которая может быть проведена самостоятельно. И это важно, потому что мы должны знать, что мы можем самостоятельно делать, а что не можем. И физкультура именно в таком режиме, до пота, дает хорошие результаты. Привычная нам физкультура делается без намазывания тела маслом, но если люди в целом здоровые, то можно без этого обойтись. Если не совсем здоровые, то выбирается другой способ прогревания и потения.

В целом любые процедуры прогревания и потения весьма мощные, поэтому их интенсивность соотносится с состоянием здоровья пациента. Даже всем знакомой по школе физкультурой далеко не все люди среднего и старшего возраста смогут заниматься сразу с максимальной нагрузкой. 

Следующие процедуры Пурвакармы — промасливание наружное и внутреннее. Наружное — это цикл теплых масляных массажей, которые делаются, как правило, в четыре руки, то есть двумя массажистами сразу. Но даже если массажист один, то все равно он сделает массаж лучше, чем человек его сделает сам себе. 

Внутреннее промасливание — это питье масла, обычно это масло Ги. Масло пьется в ощутимых количествах, в ряде случаев эти количества большие. А поскольку не для всех это безопасно, то рассчитать количество масла и отследить реакцию пациента должен грамотный специалист. Личное участие специалиста и постоянное отслеживание реакции пациента на этом этапе крайне важно.

Вот когда Пурвакарма сделана, только тогда можно приступать непосредственно к Панчакарме. Зачем вообще делается Пурвакарма? Вот что говорит древний текст "Аштанга Хридайам Самхита" в главе 13 (переводчик Матхура Мандала даса):

"Самадоша, движущиеся по всему телу, закрепившиеся в тканях и оставшиеся в местах своей локализации не должны выводиться из организма. Подобно тому, как попытка извлечь сок из не созревшего плода ведет к разрушению его оболочки, также и выведение их из организма очень сложный процесс.

На них необходимо воздействовать травами, возжигающими огонь пищеварения и возбуждающими аппетит, затем проводится промасливание и потение, и только под конец их можно вывести с помощью очистительных процедур, правильно выбрав время и согласуясь с силой организма."

В этой цитате выражена вся суть Панчакармы: мы должны сначала разогреть и размягчить самадоша, чтобы они сами подошли к местам естественного выведения, а только потом вывести их очистительными процедурами.

Напоминаю, что термином самадоша в Аюрведе обозначают доши, соединившиеся с Амой. Самадоша — это основа для любых хронических болезней. Если самадоша, например, в суставе, то как ее оттуда достать? Никакая клизма или рвотная терапия ее никогда из сустава не достанет. Необходимо грамотно прогреть и промаслить организм, чтобы самадоша покинула сустав и отошла в ЖКТ, откуда потом она легко удаляется клизмой или рвотным.

Именно для этого и делается Пурвакарма. А вот когда Пурвакарма сделана, только тогда приступают уже к собственно Панчакарме — в переводе означает "пять действий". Это рвотная терапия (Вамана), слабительная терапия (Виречана), клизмы (Басти), очищение через нос (Насья), кровопускание (Растамокша). 

Пурвкарма сама по себе обладает сильным оздоровительным эффектом, поэтому иногда делают только ее. Более того, в Аюрведе есть целое направление, которое называется Кералия — южноиндийская Панчакарма, там занимаются в основном только потением и масляными процедурами. Процедуры Кералии более приятны для пациента и менее травматичны, однако, Кералия не выводит избытки дош из организма, а лишь балансирует их, поэтому не столь радикально очищает организм, как классическая Панчакарма.

В целом можно однозначно утверждать, что классическая Панчакарма может быть опасна, если выполняется непрофессионально. Кералия в целом безопасна, но, как и классическую Панчакарму, сам себе пациент ее не сделает. Поэтому в любом случае, если есть желание пройти Панчакарму, классическую или Кералию, важно получать эту услугу только лично в аюрведическом центре.